Héros nationaux : pour André Mbata, Simon Kimbangu est « l'un des pères de l'indépendance »

Le professeur André Mbata rejette l'idée que l'inscription de Simon Kimbangu parmi les héros nationaux soit un geste envers l'Église kimbanguiste. « Ce n'est pas un clin d'œil à l'Église kimbanguiste. C'est l'un des pères de l'indépendance », a déclaré le député national, auteur de la résolution proposant d'élever cinq personnalités à ce rang. Il s'exprimait ce mercredi 11 novembre 2026 lors du Space live organisé par Stanis Bujakera Tshiamala.

Un message « révolutionnaire » en pleine colonisation

André Mbata a rappelé le parcours de cet ancien catéchiste. Dans les années 1920, Simon Kimbangu affirmait que l'homme noir était connu de Dieu et annonçait l'émancipation des Noirs, un discours que le député juge « révolutionnaire » sous la colonisation. Selon lui, des Congolais désertaient alors les usines de Léopoldville pour rejoindre le prophète dans la région de Thysville, l'actuelle Mbanza-Ngungu, où il accomplissait des miracles.

Le député affirme que les Églises établies se sont alors alliées aux autorités coloniales pour obtenir l'arrestation et la condamnation à mort du prophète. Simon Kimbangu a passé une trentaine d'années en détention, jusqu'à sa mort en 1951 à Élisabethville, l'actuelle Lubumbashi, après la commutation de sa peine.

Pour André Mbata, l'Église kimbanguiste est une source de fierté nationale. « C'est la plus grande Église dont le fondateur est congolais », a-t-il souligné, rappelant sa présence sur tous les continents. « C'est toute une nation qui est reconnaissante », a-t-il ajouté. Il a appelé à dépasser les polémiques des réseaux sociaux au profit d'un travail pédagogique.

Kimpa Vita, victime des capucins

Revenant sur Kimpa Vita, le député a affirmé que sa mise à mort en 1706 était le fait des « catholiques », plus précisément de prêtres capucins qui se seraient entendus avec le roi Pedro du Kongo pour la faire brûler vive.